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第129章 一归何处(第2/3页)
    慧立搽干净眼泪,作偈曰:

    “狂心歇处幻身融,内外根尘色即空。

    洞彻灵明无挂碍,千差万别一时通。”

    玄奘法师赞曰:“如是,如是,明白了就好,自己去闭关,好好巩固一下,不要再迷失了,法会之前出来就行。”

    慧立合掌,顶礼而退。

    慧立竟然悟了,这是玄奘也没想到的。唐九郎有《楞严经》,这倒是一个意外之喜,还是要想办法让他背诵出来,看样子他肚子里还有不少货。这次的千手观音舞蹈让佛家的名声大振,隐隐有盖过道教之势,要知道那些公主和官员要出家都是入道门,百姓也对道家信心更足。

    文工团的《丝绸之路》在慈恩寺上演,没有要一个铜板,而且唐志准备捐一套印刷设备和铅字,翻译的佛经可以很快刊印出来,这可是了不起的功德。

    玄奘法师转向弟子们,“古镜未磨时如何?你们试答一句。”

    弟子们面面相觑,神泰上前答曰,“灞桥杨柳年年恨。”

    “磨后如何?”

    “长安芙蓉日日新。”

    玄奘笑曰:“答得不错,只是未得究竟,还有人会吗?”

    弟子普光对曰:“古镜未磨时彻照寰宇,磨后了无踪迹。”

    玄奘赞曰:“如是!如是!这次法会普光也参加吧,另外你去邀请唐志吧,问他要《楞严经》。”说完转身离去。

    这时徒弟们都一头雾水,围着神泰和普光,“大师兄,刚才这两句怎么回事?我们觉得慧立回答得也不错啊,还有,为什么师父说你未得究竟?”

    神泰对普光作礼道:“师弟深悟上乘,吾不如也。”

    普光回礼曰:“不敢。”

    神泰对师弟们道:“古镜未磨时如何?回答‘黑如漆’,非常不妥。佛性不生不灭、不垢不净、不增不减,哪来的黑如漆,哪来的光照天地?所以我用灞桥和长安打比方,灞桥离长安不远,未磨和磨后也相差不远,但是这个不远就是天堑,相差有十万八千里,所以师父说我未得究竟。普光师弟,你给大伙说说这‘了无踪迹’是怎么回事?”

    普光只有18岁,长得眉清目秀,在众师兄里面最小,见师兄都看着自己,羞怯道,“心经260个字都可归于‘无所得’,一有所得,便是挂碍。”

    众人叹服。又有人问起唐九郎摔书之事,神泰道,“父母所生口,终不向汝道。大家都自己回去悟吧。”

    9月19是观音菩萨的生日,观音菩萨的生日有3个,2月19是诞辰日,6月19是成道日,9月19是出家日,观音菩萨和娑婆世界众生的渊源很深,释迦佛涅盘后,把娑婆世界的众生托付给观音菩萨和地藏菩萨,令娑婆世界至弥勒出世以来众生,悉使解脱,永离诸苦,遇佛授记。

    有人讥笑道:“观音菩萨在印度是个男的,怎么到了震旦就变成了女的?”这是他们不懂佛理。观音菩萨有32应身,“应以何种身份得度者,即现何种身相为其说法,令彼解脱。”观世音菩萨为济度众生,根据其种类和根性所示现之32种形相,男身女身都有。菩萨化身万千,印度的观音也是化身之一。

    藏人喜欢转摇经筒,上面刻着观音菩萨的心咒“六字真言”,很多人就以为这是藏密特有的东西,其实不是。六字真言出自《佛说大乘庄严宝王经》,汉
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