年后，其人已老，或许多了几份慈悲心怀，为祸或浅。如陛下幸能杀之，老天再生一更加怨毒之人，届时李姓子孙，无遗类也！”
李世民只能叹息作罢。后来武则天作了中国历史上第一女皇，应验了：“女主昌。”“唐三代之后，武氏代有天下。”之谶言。
第二天，薛仁贵开始召集班长以上的军官开会，讲解将要操练的阵法。
“在大唐，所有的军队都是按照李卫公所创立的六花阵操练。六花阵是根据诸葛亮的《八阵图》法推演而来的。其基本原则是大阵包容小阵，大营包含小营，四方四角相互衔接，一曲一折彼此对应。诸葛亮的八阵图本来就是这样的，卫国公的六花阵继承了这一原则，阵法外面六阵呈示为方形，里面中央军阵呈示为圆形，因其总体形状像六角花瓣，所以俗称六花阵。
外面六阵是正兵，所以呈方形；里面的中央军阵是奇兵，所以呈圆形。方是用来规定战场的范围，圆是用来连接各方机动的路线。所以，规定战场范围的步数要像大地一样固定；确定机动的路线要像天体运转一样灵活。步数固定，回旋整齐，就可以在变化中不容易发生混乱。从八阵演变为六花阵，仍然是源本于诸葛亮的布阵原理。”
李靖的六花阵和诸葛亮的八阵图的原理不变，但是阵形有所变化，将诸葛亮的九个阵，简化为七个阵，由于诸葛亮的八阵图中心指挥者所控制的奇兵有四个，这就要求指挥者有很高的调度和应变能力。
而李靖六花阵中心指挥者所控制的奇兵是成圆形的，从圆形的任何一点去接应外围的六个正兵所花的时间都是一样的，所以大大的减少了控兵难度，指挥者不用去计算他们之间的时间差，因为他们到达外围的时间是一致的。这样的阵法使水平不高反应不快的某些指挥者，也能使六花阵发挥应有的威力，大大降低了诸葛亮八阵图对于指挥者水平的“最低配置”。
“古代阵法有很多，都是根据交战的地形、广狭、远近来控制军队进退、攻防的节奏，平庸的将领很少懂得控制节奏。孙子曰‘善战者，其势险，其节短。势如扩弩，节如发机。’
凡是军阵中步兵队伍的站立着，各队应以间隔10步为宜；第二线部队距离第一线部队，应以间隔20步为宜；每间隔一队部署一队由精锐部队组成的战锋队。每次前进以50步为一节，吹号声一响，各队即同时散开站立，彼此间隔不超过10步范围；到了吹第四声号角，各队则持枪蹲跪于地；于是击鼓为号，各队呼喊3遍同时击刺3次，进入敌阵30-50步，以制服敌人使其无力采取相应的抵御措施。
与此同时，军阵从军阵后部向前机动，也是以前进50步为一节稍事整理队形。正兵设置在战阵第一线，奇兵部署在战阵第二线，观察敌人如何动作；然后再击鼓前进，此时则以奇兵为第一线，以正兵作为战阵的第二线，跳动、引诱敌军来攻，并乘敌之隙进攻其薄弱之处。六花阵法大概就是这样。
各队分散和集中全部用旗帜来指挥：凡是3队合为一队，旗帜并列而不交叉；当五队合为一队时，则用两旗交叉；10队合为一队时，则用5旗交叉。吹起号角，分开5面交叉的旗帜，一队分为10队；分开两面交叉的旗帜，一队分为5队；分开并列而不交叉的旗帜，1队分为3队。
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