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第1198左右(第1/3页)
    猜测的结果,大部分是大丸根据结果反推原因,这样做的准确率,肯定比反过来要高很多。

    似乎也意识到大丸会有这样的结论,大筒木舍人犹豫了一会之后说道

    “忍界大大小小的通灵兽族群很多,三大通灵兽圣地只是比较强大的典型”

    “不止是它们”

    既然大丸已经了解到这一步,大筒木舍人也不好再遮遮掩掩。

    “忍界的智慧生命,除了人类,其实还有很多,妙木山、龙地洞和湿骨林,是半独立于忍界的封闭生态圈,既可以和忍界直接交流,也可以关起门来,过自己的小日子。还有一些如猫、犬、鹰、蜥蜴以及虫类等等稍弱的智慧通灵兽族群,要么已经彻底和忍界切割干净,当异界生物,要么苟延残喘在人类势力触及不到的荒山野岭里。所以,选择一目了然”

    要么麻溜滚蛋,彻底分家,以后别来蹭吃蹭喝,要么休戚与共,同生共死,像妙木山的蛤蟆、湿骨林的鼻涕虫,龙地洞的大蛇,在可查的历史中,表现可是太活跃了,捞好处毫不手软,大难临头就当缩头乌龟,独善其身,哪有那样的好事。

    真要是忍界的人类灭亡,其它神灵也灭绝得差不多了,等千万年后,世界重启,恢复生机,到时候,占据主导地位的智慧生命,估计没有人类什么事了。

    好不容易当了伊邪纳岐和伊邪那美,成为万物之灵长,人类之祖,结果到处是口吐人言,横行无忌的怪物,岂不是还要来一场“洪荒人类求生记”,“人皇崛起”之类的种族战争

    “果然”

    茨木了然。

    费尽心思重启世界,可不是为了给那些有智慧的怪物们做嫁衣裳。

    非我族类其心必异

    别以为那些个头大

    得惊人的两栖动物、爬虫等等真的就没有什么想法。

    忍界现在是人类一家独大,没有其它智慧生物崛起的基础,可要是人类撑不住,那就另当别论了。

    大是大非面前,个人好恶都要放在一边。

    “还有疑问吗”

    稍微松了一口气,以为过了这一关的大筒木舍人问着,茨木想了想之后问道

    “就这些还有么比如说,净土”

    “你”

    脸色陡然大变的大筒木舍人语气中的惊讶再也掩饰不住了,

    “知道些什么”

    “我什么都不知道,随便说说而已,不过,看你的样子,是真有什么奥秘咯”

    茨木耸耸肩,嘿嘿地笑着说道,

    “忍界的死亡,实在是太不严谨了,死人动不动就复活,让还健在的人怎么想”

    按理来说,忍界的净土,应该起到类似地狱、阎罗的作用,肩负起神灵生死轮转的职责,至不济,也得像是天堂那样容纳信徒灵魂的居所,可实际上,并不是这么回事。

    判别一个文明的底色,看其对死亡的研究就能知道個大概。人性与神性的争夺,贯穿始终。

    在忍界这个超凡力量显现的世界,神道信仰的传播低到令人发指的地步,也许他们会怕鬼,但那时对死亡的本能恐惧,而丝毫没有将死后的灵魂寄托在神灵身上的想法,而是理所当然地归于净土。

    大丸的母亲好歹也是服侍过神社巫女的相关人士,一些丧失了意义的文献,还在家里摆着。

    翻看过许多遍后,大丸发现一个奇怪的现象,忍界的神,除了一些人格化的伪神,其它
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