手仗木剑，在海潮中迎波击刺，剑所发的劲风已可与扑面巨浪相拒，神雕纵然力道惊人，此时也已挡不住他木剑的三招两式，这时他方体会到‘剑魔’独孤求败暮年时的心境：‘以此剑术，天下复有谁能与抗手？无怪独孤前辈自伤寂寞，埋剑穷谷。’进入‘木剑之境’的父亲，凭借他的武学修为，终于跻身于当世绝顶高手行列，戴着铁面具，以‘神雕大侠’之名纵横天下，此后未逢敌手，最后又在襄阳城下千钧一发之际打败了金轮法王，继而得到后五绝之一‘西狂’的称号。对于第三次华山论剑评选出来的后五绝而言，他们几个人的内功修为是差不多的。只是我父亲得益于独孤求败海潮中练剑的功法，他所练内力的外放特性，相比于郭大侠和一灯大师等人，要霸道得多。他体内所蓄积的千斤力道，都能相同的转换为外功而使将出来，非常地雄劲强悍，因此他使用木剑的境界才能胜过玄铁重剑的境界。而一灯大师和郭大侠他们，由于本身看家绝学都讲究要留力，他们出手时的表现要比我父亲内敛得多，但这不能说我父亲的内功修为已然超过了他们。这点从后来我父亲与‘老顽童’周伯通的一战便可看出，我父亲的出掌掌力强悍雄浑，内力却大有无穷无尽之势。二人酣斗良久，‘老顽童’那七十二路空明拳堪堪打完，他虽在招数占了些许便宜，但以劲力而论，却总不及我父亲在海潮之中练出来的汹涌奔腾、无穷无尽之势。百花谷一战，‘老顽童’周伯通虽然年老，气血已衰，劲力不如我父亲，但我父亲也自知倘欲真分胜负，那么二人非以内力比拼不可，那时不是一死一伤，便是闹个同归于尽。由此可见，五绝乃至当的世绝顶高手的修为，都差不多在同个水平。这就是说，像一灯大师、黄岛主等人，要修练几十年，其内功才能达到当年独孤求败前辈进入‘木剑之境’时的内功水平，想要达到他最终的境界，则是几乎不可能的。因为剑冢石刻中说的明明白白，独孤求败前辈在四十岁以后，是‘不滞於物，草木竹石均可为剑’，但自此精修，已渐进于‘无剑胜有剑’之境了。而与当世绝顶高手同处一个水平的我父亲，还处在‘不滞于物’的‘木剑之境’，尚未进入独孤求败前辈最终那‘无剑胜有剑’的‘无剑之境’，照他进入‘木剑之境’的时间来推算，怕是要在他与我母亲退隐江湖至少十年之后，才能达到剑魔武功的最终境界。很可惜，我父亲没有机会去精进自己的武功了，他一生也没有达到独孤求败前辈所能达到的境界，那么，二位兄弟觉得独孤求败前辈的武功究竟如何呢？”
石猛和杨逍二人听完独孤信这一大段话，沉默了很久很久。可能他们认为自己唐突了，也有可能他们觉得自己一辈子也无法达到独孤求败前辈那种武功境界。半晌没有人说话，没人知道他们究竟在想着什么。