桓温在这个世界遇到的第一个知音，或者说结识的第一个朋友，就是温峤。可惜温峤死得太早，他去世那年，桓温才年仅十八岁，还没有机会大显身手。不过，桓温一生都在用自己的名字，去铭记这个难得的缘份，他也在用自己的功业，实现温峤的预言。”
杨逍不否认独孤信的看法，但是他自己也有自己的观点：“我承认，在东晋时期，桓氏家族成为了当时的世家大族，桓温是出自世家大族，是家族地位高、政治权势也大、社会影响比较广泛，可是需要注意的是，桓温的父亲以及他自己在朝廷，都不是能说的话的。就算桓温后来战功赫赫，权势熏天，也常常被司马家族那些居心叵测的人排挤、非议，他们根本看不惯桓温的所作所为，更不要提他立下的赫赫战功。”
独孤信道：“我的小兄弟长大了，你有想法很好，也能自己看出问题的症结，不用我一而再再而三地去解释，去引导，这是很好的。作为一个男子汉，就应该自己去闯一闯，自己去感悟一番。”
杨逍道：“我记得孟老夫子有云：‘书读百遍其义自见’，看书看得多了，有些东西自己慢慢就领会了，根本不用再去问人了。特别是遇到自己特别喜欢，特别感兴趣的事情时，琢磨劲一来，自己慢慢就有点心得了。”
独孤信道：“桓温三次北伐，战果不错，可是代价也很大。桓温的北伐，为其带来极大声望，尤其第二次北伐收复洛阳后，桓温曾在隆和元年表请求迁都洛阳，并让昔日南渡江左的士庶一律北徙。虽然当时洛阳正受前燕所攻，侨姓士族更加是不愿放弃南方北归，但因朝廷畏惧桓温，一时间竟然没有人敢首先出言谏止，而只有孙绰敢疏反对。当时朝廷更打算派侍中劝止桓温，可见桓温在当时的威望极高，足以动摇朝廷。然而，桓温北伐其实得不到举国同心支持，故申胤才有言：‘晋室衰弱，温其国，晋之朝臣未必皆与之同心。故温之得志，众所不愿也，必将乘阻以败其事。’第三次北伐大败而回，就已令桓温的威望大大降低，只是因其仍然权倾朝野，故此促使他放弃外讨增加名望，转而对内行废立大事，于是桓温在太和六年废黜晋废帝，并且诬陷武陵王司马晞等人，遂更令其威势比皇室更盛。然而，始终因为此败，桓温无法达成其篡位计划，始终受制于王坦之和谢安等士族人士。桓温大败后，北伐之事亦再没进行。桓温虽在第二次北伐夺回洛阳，但进兵北伐时所占据的司、兖、青、豫地区，其实在桓温班师后就被前燕所陷，数年后，洛阳亦得而复失，可见他北伐的战果其实不甚持久。桓温在第三次北伐后耻于大败，将罪责归于未能开通石门水道的袁真。袁真不甘心被诬，于是向朝廷申诉，然而朝廷怯于桓温，而不敢处理，袁真于是以寿春降燕，桓温直至太和六年才平定此事。桓温北伐过后，东晋的北伐行动亦暂告一段落，而前燕与前秦亦因第三次北伐合作而派使者互相往来。然而，前燕使者郝晷见燕政不修而前秦大治，竟向王猛透露前燕虚实。另外，慕容暐后悔当日割虎牢以西土地的承诺，竟然反悔不给，于是触怒前秦天王苻坚，开始进攻前燕。前燕终在前秦的军事行动下亡于前秦。前秦渐渐崛起。桓温前后进行了三次北伐，除了第二次北伐成功收复洛阳外，其余两次皆被击退，成效不大。按照桓温伐蜀之军事指挥能力和胆略勇气，其可谓南北朝时期东晋朝廷难得的将帅之才，可谓‘治事有能’，若然其能够持心于公、忠于国家，则是时并非没有实现统一的历史机会。很有可能在他的运筹之下，南北朝对立的局面会提前结束，可惜历史没有如果，桓温也不会有再多的机会。天不假年，英雄气短。”