规规矩矩的被人供着，你老是下去瞎晃，真正有大志有气节的，谁又愿意没事凭空多出个祖宗来天天叫着
历史不应该忘记，历史也应该忘记牢记的是那股精神，忘记的是那些人物
千万别轻易下去找存在感真回去了会很失望，才知道哪怕没有了自己，门派一样会过的很好，自己在他人心中，也远没有想象的那般重要
何苦
既然换地图了，就别没事去新手村装
这也是一种道德
一切不侵犯非己自由的自由都应受到保护，一切不侵犯非已权利的权利都应受到尊重，一切不侵犯非已荣耀的荣耀都应受到奖励
一切不侵犯非已道德的道德都是道德
道可道，非常道
意思是，可以明明白白地表达出来的规律，就不是永恒不变、放之四海而皆准的根本规律。
同理，德可德，非常德，能够描述出来的德行，就不是德行的全部表现方式。
故此，仁慈是德，杀戮也是德善良是德，凶恶也是德文明是德，野蛮也是德
不同环境，不同形势，不同种族之下，德行的表现方式各不相同。
玄之又玄，众妙之门
这些思想，就是李绩的道德观的雏形，还在不断丰富，完善，加深中；这是他来自前世的思想和修真世界认知的结合体，他认为是，那就是不会因为要合先天道德去改变什么
至于能不能受到先天道德的认可，能不能不被四鸿所排斥，那不是他该关心的，去揣度上天的道德，这本身就极不道德。
在这片辽阔的海子，在蓝天白云下，孤帆只影，育苗为生，这样完全隔绝开整个世界的环境，让他有时间来总结，回顾自己的生平，把那些分散的，零零星星的，片段的感悟连接起来，成为体系。
其实每个修士都是这样，他们的一生，在道德上早已成型，贯穿于整个修行阶段，生命中的每一个时刻，通过大大小小的事件在不同场合表现出来。
所以，每个人都有道德
但你若想合道，就需要把这些零零散散的东西总结出来，形成体系，提纲挈领，有提跋，有中心，有基本点，有画龙点睛
就像前世学子的毕业论文，只不过导师团变成了先天大道，鸿蒙鸿黄鸿冥鸿茅录取名额也只有一人
唯一的差别在于，没法作弊，没法抄袭，没法百度
所有的东西都必须是自己的，做不得假