第四百七十二章 吴老师讲课（4200 章节，求订阅~）(第2/4页)
走穴可以让大家挣到更多的钱，但是留给钻研演技体验生活的时间也就少了，时间是公平的，每个人每天就有这么多时间，如果你选择这个行业只是想要单纯的改变自己的生活，那么我不反对大家去走穴，但是如果想要在演员的这条路有更多的突破，那么走穴会极大的阻碍大家未来的发展。”
台下众人听到吴见夜这么说，有些人陷入了沉思，演员这个行业此时的收入在国内还算不真正的高收入群体，但是肯定已经比普通的劳动人民要高了，但是人的贪欲是不知足的，尤其是在看到自己的身边朋友，有的人只是去走一场穴，就抵得自己一部电视剧的片酬了，要说不动心那是不可能的。
但是正如吴见夜说的那样，人要学会取舍。
吴见夜见大家不说话，也没有继续深入这个话题，他并不是一个太喜欢改变别人想法的人，自己的意思点到了，也就可以了，至于以后的路，还是要靠他们自己走的。
随后吴见夜给大家讲起了他对于表演的理解。
“有的人将表演分为三个类别，分别是体验派，方法派，表现派！”
“体验派对表演的要求就是：从自我出发，生活在角色的情境里。”
听到这里林洪侗教授的眉头微微一皱，因为他并认为体验派应该是从自我出发不过现在是吴见夜在讲课，他也没有多说什么，不过下课后还是想要跟吴见夜探讨一下的。
“其实现在咱们国内对于体验派的误解是最大的，比如我刚刚所讲的从自我出发。”吴见夜说完以后，林教授点了点头，他确实是这么认为的。
这个时候就连林教授也被吴见夜的课所吸引，他也想看看吴见夜到底能够说出什么来。
吴见夜加重了自己的语气，继续说道：“请注意，只有‘自我’能完成真正的体验，即‘真听、真看、真感觉’。
如果你已在模仿一个臆想出的形象，或把自己套入一个与你的生活常态不同的表演的状态下，那是无法完成真实体验的。
所以必须要强调的是，‘从自我出发’是体验派表演整个塑造角色过程中的基础，而并非其中一个阶段，也就是说体验派要求演员在整个表演过程中‘始终从自我出发’。
那么‘从自我出发’与‘成为角色’是否矛盾呢？
我认为是不矛盾，因为你得生活在角色的情境里。
举个例子，如果年轻人演一个老头，用体验派的方法不是去模仿老头，而是让自己去相信老头的情境发生在了自己身，比如去相信自己关节不好、眼镜看不清、耳朵听不清……自己还是自己，只是情境变了。举这个例子是为了方便大家理解，实际年轻人演老人只能作为教学练习，在真正的创作中体验派主张演员应当尽量接近角色。
所以体验派所说的‘从自我出发成为角色’并非是指‘先从自我出发，再成为角色’，而是指‘从自我出发地成为角色’，‘从自我出发’是‘成为角色’的基础，不能将二者理解为两个分开的过程。
那么‘从自我出发’不就是本色演出吗？是否没有技术含量呢？
错了，从自我出发是最难的。首先就要求暴露自我或许不想为人知的性格。
比如体验派直男去演同xing恋，他不能把自己伪装成别人去模仿，而只能
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