命，否则上天将通过新王之革命的方式转移天命。
目的主要仍是强调仁政施于上，德教行于下，是三统所要通的一贯之道。此道百代皆同，是一切政治之宪，是最为根本的政治合法性。
这个思想不仅在两汉是儒家的主流思想，历代儒家学生皆以此为准。
统三世是孔子提出的据乱世、升平世、太平世三世说得进一步发展，阐明人类历史的演进，从“据乱世”进入相对平和稳定的“升平世”，再到“太平世”，是一条“理想”的社会发展轨辙。
更化改制、兴礼诛贼这两项从字面意思就可以理解，主要强调改革不符时势的政策，以及礼仪的重要性。
这些思想基本就是东汉末儒家思想的主流。
赵普站在后世无数学者不断专研和总结的学术之上，以相对朴实的语言向好学的夏侯惇讲学。
夏侯惇这个半吊子文士纵然听过这些学说得经义，可赵普所讲俱是后世查缺补漏，不断完善的理论，他一时自然觉得赵普所讲简直是别开生面，另辟蹊径，实是他所见过，他听说过最厉害的老师。
两人相谈至夜幕来临，曹操从梦中醒来才止。
夏侯惇还好，他只需听，偶尔问几个问题，赵普教导赵云都没有如此的认真，这是只觉得喉咙发干，嗓子快要哑了。
夜间，曹操再摆宴席，款待赵普‘赵云和周仓三人。
赵普午时酒劲未过，晚上再饮不觉间就醉了，于是被曹府下人扶去房中休息。
赵云与曹操、夏侯惇两兄弟相谈。
近一年来，赵普教赵云读经史子集包括兵书，已经稍有成效，当然比着曹操那时差得远了。
只是曹操见夏侯惇对赵普愈发敬重，判断赵普其人不仅能未卜先知，这经义之学也是罕见的高深莫测，不敢在赵氏子侄面前班门弄斧，于是便和赵云谈及兵法。
这方面乃是曹操专长，赵云几无领兵打仗的经历，兵书也是半吊子，便向曹操屡屡请教。
两人倒也相谈甚欢。
赵普叔侄三人在曹操府中住了三日，三日间赵普多和曹操谈及凉州的形势，以及凉州地区的民族矛盾。
曹操志在征西将军，自然也额外的关注凉州的局势，以他卓越的政治远见，自然也能看出凉州平叛仅仅以军事力量并不能从根源解决问题。
凉州本地氏族、羌人以及朝廷派遣的凉州官吏之间都有不可调和的矛盾。
两人在凉州问题多方面达成共识，进一步加深彼此的关系。
及至赵普带赵云和周仓离开，曹操亲自向南送出三十里。
“兄长这下不会再以为先生名不副实了吧！”夏侯惇看着渐渐消失的赵普背影，满是钦佩。
曹操笑道：“我这装醉，不仅元让看出来了，只怕这位赵兄一样心知肚明。”
他打马回头，边走边道：“不过我们因此倒是可以放心先私募乡勇了。天下将变，我们就做这扶大夏于将倾的汉室肱股之臣。”
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