造一座兜率宫。
玉帝拒绝不了，只好答应建造了一座兜率宫。
建造宫殿也就算了，可太上老君他竟然也来凌霄宝殿站班！
虽说这只是圣人分身，但也代表着圣人。
这让玉帝如何放开手脚处理事情？
这不，玉帝今天亲自来到兜率宫看望老君。
一进宫门，就见一只硕大的铜药炉，立在空荡荡的大殿中。
老君正坐在炉子旁边，有两个童子正在扇火。
玉帝还没有开口，老君就问“大天尊来老道兜率宫有何事？”
玉帝开门见山的说“不知圣人去凌霄宝殿站班是何意？”
“大天尊不必疑惑，老道与西方还有一些纠葛。
要借一事了结，到时候需要在凌霄宝殿解决。
因此才决定在凌霄宝殿站班，若是大天尊不喜欢，老道以后少去就是了！”
玉帝很想问一问到底有何事需要在凌霄宝殿了结。
最终也没有问出口，显然老君不想告诉他。
问了也不会得到答案，既然老君答应不会经常去凌霄宝殿，此次来兜率宫也算圆满。
于是说“如此朕多谢圣人体谅了！”
与此同时，灵台方寸山多了一个叫须菩提祖师的大觉金仙。
玉帝得了奏报后，用昊天镜查看。
却只能看到朦胧的佛光，隐约可见山中有一洞府叫斜月三星洞。
昊天镜看不到的地方只有圣人居所。
结合大觉金仙的名字，玉帝明白这是西方教主中的一位下界了。
心中不由的警惕起来，圣人都出动了，看来佛教这次图谋不小啊。
佛教图谋自然不小，不过那是以后的事儿了。
自从准提离开后，灵山气氛就变的有些怪异起来。
阐教佛陀菩萨、截教佛陀菩萨与原佛教佛陀菩萨矛盾日趋激烈起来。
多宝如来与一众截教佛陀受截教思想影响。
认为佛教应该讲究慈悲渡世，普度众生。
然而观世音等阐教佛陀则认为非有缘者不可渡。
什么是有缘者，自然是自己看的上的才是有缘者。
佛教原有佛陀有的认同多宝如来理念。
有的认同观世音菩萨理念。
还有的受接引影响，对两者观点都不认同。
认为只有修持己身，才能得证菩提，成大觉正果。
多宝如来对此嗤之以鼻，不可避免的灵山出现了三派争锋。
观世音菩萨等一众阐教佛陀菩萨，由于人员较少，最终离开灵山在外开辟道场，宣扬自己的观念。
原有佛陀修持己身的观点虽然支持的人最少。
不过他们有接引支持，任然留在灵山与多宝如来争论不休。
不过一直落入下风，想来用不了多久就会彻底失败。
不过灵山中还有一个流派，他们几乎不守清规戒律，自称是欢喜派。
为首的是不受人待见的定光欢喜佛。
这派别其实早就有了，原来一直不受待见。
如今佛教三派冲突，有不少人心灰意冷下入了这一派，才让这一派渐渐崭露头角。
佛教三派不和，虽然接引与准提极力掩饰，但在圣人不能出手扰乱天机的年代。
这种事情，如何能瞒的过其余圣人。
于是不可避免的被有心人传了出去。
天下皆知！