上是这么说的，可方忠心里却在想我信你个鬼你个小吊你鬼得很你不是来向我讨教道学的，而是来跟我辩论的一定是孔子让你来的
想当年孔子堕三都的时候，我跟他辩论过三次，结果他硬是没有听我的。最后我没有办法了，才幕后出手，阻止了他堕三都
再后来我又与他的学生连续辩论了五次，结果闵子骞他们败了。
你今天来就是来出气的吧
你以为你跟我爹学了几天道，跟乐歌学了几天道，你就是道学大师了或者你就找到道学的破绽了你就能辩论过我了嘿嘿
曾参顿了顿，说道“方总管那我就直接说了我还是觉得你们道家的学说思想过于被动是不是还是我先生的思想主动一些难道不是么”
“何为被动何谓主动”方忠反问道。
“被动就是不作为道家处处都是不作为主动就是作为比如我先生的主张是不是”
“作为的最后结果如果是没有作用，那么就不叫作为，而是叫折腾闲得蛋疼，没事找事”方忠回敬道。
“什么叫闲得蛋疼”曾参不解道。
“就是闲得没事，觉得浑身不舒服。然后去没事找事，这就叫闲得蛋疼”
“这”
“你还没有理解么”
“没有”
“那我就拿你的先生孔子，来具体说事吧就说堕三都和他的周游列国吧”
“这”曾参大惊。
真的见过直接的，还没有见过方忠这么直接的。
“比如说诸侯君王的争霸你说他们是主动作为么那些不争霸的人，他们就不作为么其实争霸与不争霸都是一样地，历史还是一直在重复昨天的故事，天下战乱并没有结束，乱世还是乱世是不是”
“这个”曾参问道“你不是说我先生堕三都和周游列国的事么怎么说到天下诸侯争霸上面来了”
方忠没有理睬，继续说道“再比如说那些追求钱财、权力的人物。他们主动作为了，好像人生很积极，在乱世中他们很会生活。结果呢他们大多混得一时，最后可能都死了。人财两空权力等等都没有了。甚至被诛，连后代都没有留下，你能说他们作为了”
“这个”
“你问你先生的堕三都和周游列国么难道不一样是折腾最后呢堕三都没有成功，之前的努力不是白费了你能说他是作为了主动了”
“你”
“还有你先生他周游列国十几年，结果呢他不还是一无所获跑回鲁国来养老他努力了他作为了他主动了是不是”
“你”未完待续
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