“大仁准备笔墨，考一下小凡的修行资质。”
宋大仁早有所准备。这是青云门收录弟子必坐之课业。
走到一张桌子上，摆开笔墨纸砚，又摆好凳子。这才招收叫张凡过去。
张凡看了看田不易，又看了看宋大仁。
宋大仁低声说道：“就是解读道书。道书九问。每个弟子都要写出自己答案与见解。看你修行的资质高不高，关系以后给你配给修行资源。只答一问就可以了。”
张凡大喜。考试这东西还不信手拈来。道论从故乡的说法就是哲学。玄之又玄的哲学。不知有多少圣贤解读过了。别说道书。就是佛经他都能照本宣科写出一堆。
袖子挽到了小臂，露出了结实的小肌肉，张凡双眸有神，面色上隐隐有喜色，走到桌子面前。
一般来说，能否解读道书和一个人资质是有很大关系的，你自己都没到那天赋，又怎么能与人说明白道书上的意思？水池越深，容纳的水也就越多，这是颠扑不破的道理。
当然，如果有人穷极一生，精研蚀文，那么也有可能有所成就，还有就是故乡那些自知修道无望，又对玄理有很深兴趣的人，可这些人首先是衣食无忧，而且无一不是皓首穷经，倾尽一生的人物。
见张凡神情自若，像是真是有几分门道的，大竹峰诸位弟子不禁有了些好奇心，低头交谈说道：“看小七好像很有把握的样子，莫不是资质上真的有过人之
张凡从容拿过道书，上面写着何谓道
脑海里闪过地球上那些道学者的道问理论。张凡微微一笑，取笔饱蘸墨水，也不思考，就在白纸上落笔疾书。
一，道生一，一生二，二生三，三生万物可为道。道之宇宙。
二，天道运行，阴阳造化。道以道阴阳，一阴一阳谓之道。
三，道之为物，惟恍惟忽，其中有物，其中有精。无名，天地之始，有名，万物之母”。“玄之又玄，众妙之门”，“玄牝之门，是谓天地根”，“天下有始，以为天下母”。道即天下万物的本原，道生从法。既道之法则。
第四，从事于道者，道者同于道，执天之道，以御今之有，以知古始，是谓道生纪。既。道之规则。
他把道分四层。各有论述，第五层没有写出。但是也足以震惊诸人。
搁笔。拍了拍小手。宋大仁狐疑地拿了过来。他看到纸上写满了一页，满头都是黑线。小师弟不会胡乱写的吧。他不敢多看。只觉字体极具个性笔迹瘦劲，笔画瘦硬，笔法外露，可明显见到运转提顿等运笔痕迹，相当独特。其屈铁断金之处更见煌煌磅礴力道。心中不禁惊叹。小七这手字可谓是青云门第一。
田不易接过来，不过再看了几眼，却是吃了一惊，接下来他越看惊讶之色越浓，最后居然霍然站了起来，看着张凡怔怔不语。
这篇解读出来的道书语句用词甚为简洁精辟，看得出这个张凡不但读书丰富，而且在道论经文上造诣，还将道之何物解释明明白白，更家震惊地是道还分了层次。这可是千古未有之经议。可以说是字字珠玑。这这这是一个小孩能写出来的吗……？最可怕的是‘道’从各种方面论述，阐明道理……！不说青云子祖师写不出这样的道理。纵然是无上宗师也写不出来。作为修士，他知道天道不可轻著。道可明，可以修行。但是要写
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