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第四十三章 巫师之谜(五)(第1/2页)
    捉晕是藏族寺庙里常用的一种防盗手段,意为在门前点一盏挂饰灯,灯置扣锁,这种灯芯很奇特,光圈呈暗灰色,是一种用木蜡红油浸泡过的材料!

    除此之外,灯光燃烧可以散发出一种昏鼻的气味,这种气味人是无法扑捉到,只有四周的树梢上乌鸦能闻见,并且蜂拥扑向光源,从而一接近光便被其独特晕光和气味弄昏死过去,这样就制造达出一种对鸟类本能的威慑力,一些前来寺庙的偷盗入侵者也会被这一奇特上头的现象所吓住,止步不前!

    但被昏死的乌鸦并没有逝去,只是暂时的被气味稍昏头晕过去,次天清晨一早就会恢复意识正常!不会对乌鸦本身造成危害!

    亚占还说寺庙的防盗身段千奇百怪,拿人头绕,这捉晕只是其中一种普遍防盗入侵手段,还有更为深奥的,比如“摸木棍,搭桥,和灵光突显”等比较寒颤人,逼魂吓人的手段!

    听得邪乎,老赖并没有详细打探这些匪夷所思的防盗手段!因为此行目地只是为了打明亚当口中所说的寺庙灵光事件和寻找巫术之谜的一些头绪!这些东西关乎寺庙机秘,不好多细了解!

    两人谨慎躲藏于木板后面,身靠围墙,依稀得看着前来索晕的乌鸦,一个接一个,地上已然不知什么时候已经倒下一遍!

    老赖耐不住性子,看了看手表,开口问:“亚占,这得到什么时候能摸进去?难道就在这里傻等?”

    亚占回道:“这由于摸晕是最普遍的一种防盗手段,其作用也颇为明显,你看着哪个了吗?”亚占随手指过去,见门前挂着一团锦绣,黑白间隔很特殊。

    亚占继续说:“哪个是寺庙里喇嘛的念经批斗,每人着手一件,是一种信仰更是代表喇嘛身份的象征,而挂在哪里,一是为了让寺庙里其他喇嘛知其正在超度念经,之首护灵,二是为了使其不被打扰,能钻心一意的静心怂佛,念禅打座!到定点便会有前来接替的喇嘛,取下念经批斗,就抓住这个空档期,潜入进去!”

    老赖点了点头,又问道:“那得多久才来接替?”

    亚占回:“没多久了,喇嘛很有时间概念!”

    等着功夫两人就此盘腿坐下,闲聊之间,亚占说起了他们巫术行业的一些习俗的事,当地藏族巫师每年会聚集在一起来到寺庙里祭拜,这是为了感恩神灵庇佑,是一种祭奠文化的体现!

    进入藏族巫术行业必须首要是处男,女的不行,而且在进入藏族巫师行业时要积德三年的好事,方能入巫,巫术老者还会主动去其村里探探口碑,听听素质!在经过一系列的严格考核之后,方可被巫术点化进行巫术洗礼,意思就是要洗脱以前的一些怪毛病,但更为重要是进行一项最隐秘的步骤就买卖灵魂,签订死协!

    每个被巫术看中点化成功的藏民,其阴师都会用占卜的方式来算出此人的寿数,然后在其寿数上减去本应三十年的寿命,但如果到了指定寿命还成功活着就必须在当天进行天葬仪式,结尘告别!

    这是对于巫师的一种信仰与尊重,而被传授巫术之后必须行善事,解救疾病,化除痛苦,驱邪!

    巫术是一种真实存在且超出人能力之外的一种奇特暗力量,每个被传授于其巫术技能的人不可透露其巫术族的秘密!如果违背条约,那么就会受到族人的谴责,剥夺其能力,然后被残忍祭祀
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