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第二十七章 天瘟星传说(第1/2页)
    最早发现的石棺是56年的云南汾水,开棺挖掘前后两个半月,出土的多数占卜挂失,碳罐破瓦,就巩固了一个说法石棺只出土琐碎杂物,木棺出土士气圣物,接水接地接风气。

    当然,每个石棺都有它的独特之处,有些注重外形气惯山河,以便突显出主人生前的身份和地位,这种多数皇室贵亲或者宦官爵士,这些人有的一生戎马半戈干将莫邪立下赫赫战功,有的事千奇博文,博览群书,所谓文人墨客乎,稳固朝廷政治。

    死后若没有一席风水宝地固以安生,怎的担当一个将字,而有的确注重安息不受后人打搅,在外形上边肖了几份色,而心思甄迷的研究防盗技术。

    无论形式想法怎么变,但所有宗旨归根结底就是一样——完好保存,以祭在天之灵,也就是俗称的防腐。

    古人在这上边花费的功夫不亚于现代人在航天技术上的突破,华夏几千年的文明传承,出土过尚上珍宝,文献宝记,也见证举世瞩目的完好干尸。

    早在半原始社会,人类文明的萌发时期就已经有了较为可观的防腐技术,而眼前这个石棺利用的正是一种液体隔绝半真空防腐!

    李师一行人正为眼前的石棺的防腐剂挠破头皮,柳川分析了腐液的成份,便把刀收进了刀鞘里,说起来他听来的一个当地传说!

    说是一个当地人在祖辈哪一代,也就是清朝末初,有许多人在耕耘时,时常目观到沙漠里有一座灵城,白天哪里像一个人间天堂,繁荣昌盛,热闹人番,当地人都坚信哪里就是沙漠使者居地,使者依赖沙漠过着与世无争的繁荣生活,它们从不跟外来人接触,却永远保持着生活流通状态,看起来就是一群自力更生的凡人。

    但它们的供应源源不断,只从有了灵城坐落沙漠里,沙漠就再也没出现过沙尘暴或者干涸,慢慢的沙漠开始被那群使者征服,一派昌盛的情景。

    有胆大的人就梦寐寻找那种灵城,可路途比想象中坚辛,有的渴死沙漠,有的离奇失踪,没有一个人回来过。

    凡是试图靠近那座灵城的人都得到了死亡的宣告书,慢慢地,灵城白天突然消失,夜晚显形,散发金光,恐怖伴随着一系列鬼哭狼嚎,凄惨的哀嚎声,像是一个人间炼狱。

    每天晚上都会伴随着恐惧入睡,很多人都相传那座城市其实是座魔鬼城,藏这一笔巨大宝藏,正因为那些想寻找城市遗迹的人的贪婪而被沙漠使者降罪,那些死亡的人在哪里面受着无尽的摧残和折磨,发出了无数的凄惨声。

    后来,世代相传,没有人再敢去打灵城的念头,一场沙尘暴后灵城便永远销声匿迹,人间蒸发。

    似乎灵城和若羌国有些沾边,都属于一座与世无争的繁荣城,后来都莫名消失在这片沙漠!

    绣海凑上前来,问道:“你的意思是说这儿就是那种消失灵城的遗址?这好像不太靠谱,被黄沙深埋地下长达上百年,还能清晰的呈现在我们眼前,我反正是不信。”

    柳川解释道:“这只是一个传说,但是在当地人眼里他们始终相信传承下来的东西,也有人说那些鬼哭狼嚎的惨叫声是若羌国后人前来哀悼,所举行的盛大仪式,而这些仪式的矛头着指向的是那些妄想贪图若羌国宝藏的人,有些人称宝藏就藏在那座灵城的地底下,最后连同宝藏也一并消失,再也没有人找到。”
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