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第462章 特殊的雕像(第2/2页)
    

    此刻。

    周老七已经毙命了。

    就那么跪在地面上。

    秦风缓步的走着。

    视线,停留在了堂屋的神台上。

    众所周知,只要在农村生活过的人都知道。

    乡下最大的一个特色,不管是在哪个年代,其堂屋正大门口的方向,都有着一方神台,其神台所供奉的,大多都是华夏古代的神佛或者其他传说人物。

    一般的情况下,神台供佛,佛下坐观音,或者财神爷。

    旁边就是摆放家里先祖灵牌位。

    这种方式,占据了百分之九十九的人家。

    但是,此刻秦风眼中,周家的神台却不一样。

    周家的神台上,没有神佛,更别说观音,财神之类的。

    而且,也没有什么先祖灵牌。

    只有一尊十分特殊的雕像,这雕像是站立的,手中握着一把方天画戟。

    秦风心中很清楚,华夏神话历史上,没有这么一号人。

    准确的来说,自古民间所供奉的神佛,都没有这么一号人。

    但是,秦风却知道这个特殊的雕像,这个周家神台上所供奉的是谁。

    “地佑星赛仁贵、郭胜。”

    秦风眯着眼睛,看着这个人物。

    民间要供奉的人物,还真没有这么一个人。

    郭盛是《水浒传》人物,四川嘉陵人氏,善使方天戟,外号“赛仁贵”。原来从事水银买卖,但是船在黄河翻了,回乡不得。

    后来听说对影山有个使戟的强盗,便前往挑战。

    花荣和清风寨的人救了宋江后,逃到对影山,只见穿白衣的郭盛和穿红衣的吕方都在使方天画戟比武,两戟的绒尾却结住了。花荣用箭把结射开,两人便停止武斗。

    后来二人一同上了梁山。

    梁山全伙受招安后,郭盛随征辽国、方腊。在攻打方腊占领的乌龙岭时,被南军从山上掉下石头砸死。

    这是野史上对郭盛的记载。

    这么说,或许大家没有印象。

    但是另外的一个描述,绝对所有人都清楚,那就是在金庸小说《射雕英雄传》中,主角郭靖被设定为郭盛的后代。

    郭盛就是使用方天画戟的。

    秦风能够一眼认出来,就是因为这方天画戟。

    方天画戟是古代兵器名称,历史上,方天画戟通常是一种仪设之物,较少用于实战,不过并非不能用于实战,只是它对使用者的要求极高,因其戟杆上加彩绘装饰,又称画杆方天戟,是顶端作“井”字形的长戟。

    方
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