不过它也可以和和心灵一样出现在我们身体的任何部位。
拥有有灵台的灵士可以通过全身的七百二十个穴位吸收天地灵气，以二十个经脉为桥梁将天地灵气汇聚于小腹的灵台内，再由灵台发挥能量场的功能，将天地灵气转换为自己所要的灵力。储存在灵台内。
灵士与灵台的链接由心神来完成。
换句话说，在灵台内的灵力，灵士想要运用的话，他只要将心神沉浸在灵台内，心神发布指令。
那么这些灵力就被他释放出去了。
打个比方，一个女灵士想要做饭，那他需要火，她便可以沉浸她的心神于小腹处的灵台内，然后心神默念“火”，那么储存于她灵台内的灵力便会以火焰的形式出现在她的手心。
灵士通过修炼，将会变得越来越强，且他们有着比较明确的境界划分。
我们说凡人将0-6岁这一阶段分为童年，把7-17称为少年，把18-65叫做中年，把65以上叫做老年。
而儿童里面又有细分：0－3周月的管婴儿；把4周月—2.5岁的叫小儿；称2.5岁后—6岁的为幼儿。
同样少年里面又有细分，中年里面又有几个阶段。
从这我们明显可以看出一个信息，他们在称谓上的划分是以年龄来分的。
灵士的境界划分就好比这凡人称谓上的划分，只不过它不以年龄为标准，而是以力量罢了。
它先是划分为几个大的境，以「红尘」、「灵海」、「灵心」、「灵魂」、「化魂」、「轮回」六个大境界为序！
然后在各大境界中又有几个小境界。
就皇天来说，他所深刻了解的境界有红尘境界。在这里我们就先单以「红尘」境来展开叙述，而其他的便等皇天以后有了深刻的了解之后再说。
「红尘」之大境有七个小境，灵士们管它们为红尘七恋。
分别为色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘、最后是心尘。
这七恋乃红尘之人心中之执念，要想修得圆满，必得放得下这七份执着，摆脱这七恋之束缚。
而脱离了这七恋，那么灵士便可以不像凡人那样需要再摄取食物了，只要单单吸收天地之灵气了。
对于这红尘境的论述，在灵士界还有一段民谣。
民谣如下：「红尘」之中灵士还属红尘人，凡人要吃五谷，他也要。而「红尘」之外灵士已为尘外人，凡人要吃五谷，他不要。
这段民谣具体说出了红尘境的灵士的特点，在生活习惯上，它和一般的凡人其实没多大两样。
凡人要吃饭他们也要。
当然这仅仅是在生活上，在力量上灵士可比凡人要大得多。
这神州大地除了凡人与灵士外，还有一种生物也不可忽视，它就是灵兽。
像三年前皇天遇到的那只三眼蛇蟒，它就属于灵兽的范畴。
灵兽区别于普通的野兽，也有点像灵士区别于人一样，它们具有一种野兽所没有的东西。
这种东西和灵士小腹处的灵台一样，能吸收天地灵气，不过它不叫灵台，它叫兽晶。
兽晶在灵兽死后可以从灵兽的尸体中取出来，这倒是和灵台有所区别，灵士死后灵台也会消散至空中，但兽晶却不会。
一般的兽晶都是菱形状的晶体，晶体中可以看见像珍珠一样的圆形图案，这也是评价灵兽修为的标准。
像皇天碰到的那只三眼蛇蟒之所以叫它为二珠灵兽，就是因为它的灵晶里面有两个珍珠圆形图案。
一般来是，一珠的灵兽相当于灵士的红尘境，而二珠的相当于灵海境，三珠相当于灵心境，四珠的相当于灵魂境，五珠的相当于化魂境。
因为灵士轮回境的力量差异太大，所以并不能单单的说它相当于几珠的灵兽。
一代奇书《神州录*异兽篇》载：“灵兽一珠到九珠，一珠为始，九珠最高。”
以上这些东西，是每个生活在神州大地上的灵士必备的知识，皇天也是非常熟悉。
皇天现在的境界就在这红尘之中的心尘境，还属红尘之人。
对此用他师父鬼煞的话来说是对他彻底无语。
皇天，一代天骄，风流倜傥，一枝梨花压海棠，玉树临风，翩翩公子，猴子请来的逗*，一个月的时间从没有境界像火箭一样狂飙，越过了色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘六道天沟，来到了心尘。
而后花了两年零十一个月的时间在心尘境，未进分豪。
这般战绩比说是他师傅鬼兽无语，便是所有认识皇天的人都要忍不住问他，你他姥姥的到底是什么奇葩啊！
生长在这样的一个世界，皇天有一点深刻的认识：
弱者不能够生存，只有强者才能够生存。而要成为强者，必须拥有三个法宝，力量，智慧，和残忍！