春秋时，管仲为齐相，他辅佐齐桓公实行一系列重大改革，尊王攘夷，会盟诸侯，一时间齐国大治，齐桓公也成为春秋时期第一个霸主。
后来管仲病危，在他临终前，齐桓公问他谁可以成为他的继任者，担任齐国的相国，齐桓公提了几个候选人，其中有易牙、开方和竖刁。
易牙擅长烹调，曾把亲生儿子烹了给齐桓公吃，只因为齐桓公随口说了句“惟蒸婴儿之未尝”（只有蒸婴儿肉还没吃过）；开方是当时的诸侯国之一——卫国的公子，他甘愿放弃贵族身份跑到齐国做臣子，为表忠心十五年没有回过家，连父母去世也不回国奔丧；竖刁善于谄媚，揣摩上意，自宫当了宦官，要知道当时宦官的来源主要是罪犯、战俘以及各地奉献给朝廷的“贡品”，自发自觉自愿的把自己咔嚓了进宫做内监，在当时还是极“另类”的行为（史书上再次出现自宫的记载要等到后汉末期了）。
以齐桓公的思维方式，易牙因为自己的一句话不惜把亲儿子烹了，开方为了留在自己身边不惜舍弃名位封邑，竖刁为了伺候自己不惜自残身体，这些行为说明他们对自己是何等忠心！何况这三人又很会邀宠媚上，投桓公所好，因而深得齐桓公信宠。
但管仲说的好，他说：易牙烹其子讨好君主，说明他没有人性，此人不可接近；开方背弃自己的父母侍奉君主，说明他不近人情，此人不可亲近；竖刁自宫伺侯君主，这种行为违悖天性，此人也不可亲近。（1）
后来的事实证明管仲看人极准，齐桓公病重时，易牙、竖刁、开方等人把桓公囚禁于室，断绝饮食，筑高墙不准人进入，一代雄主居然落个被活活饿死的下场（与赵武灵王堪称难兄难弟），竖刁等人秘不发丧，尸体在床上停放了六十多天，尸身上生的蛆都爬到了屋外。易牙、竖刁、开方勾结长卫姬，逼走太子，屠杀朝臣，桓公的六个嫡子争位，齐国内乱，国力大衰，最终失去了天下霸主的地位。
……
以古为鉴，可知兴替，借古喻今实在是最佳进谏（进谗，咳）方式。
有些行为，貌似大忠大义，实则有悖天理人情，除了极少数“非常人士”能发自真心的做到，大多数人违背真性情都是别有居心另有所图，所谓大忠似伪。
当然，我不能跟荣哥直说某人的举动一定就是作秀，无凭无据的，言之凿凿反而效果不好，搞不好倒象是我以什么之心度什么之腹呢，不如点到为止，提醒他有这种可能，在他心里播下疑惑的种子也就是了。
不过……好象有点小人啊……简直和秦桧的“莫须有”异曲同工了……
不对不对，我是知道日后的历史的，如果赵XX真象他目前表现的这般忠心，又何来陈桥兵变黄袍加身！所以我这能算是陷害他吗？
……哼，算也认了。
~
我洗净了手，回房略点了些蔷薇香露遮盖油烟气，一面吩咐人摆饭，一面让人去叫小弥。
小弥是不是和我一起用餐——很多时候他只闷在自己的房中一个人吃——并不取决于天气、心情、吃什么、是否有客人，而是要看他配药是不是正配到紧要关头……
来到东厢，我专门辟出的餐厅里，荣哥已先到了，他居中而坐，脸上又恢复了一贯沉静无波的表情，只在看到我时
（本章未完，请翻页）