，当面向徐家兄弟致以哀悼。按朝廷制度，父母去世，文武官员都需要“丁忧”“守丧”，可现在徐四徐九都是统军大将，而且出兵河东在即。何灌斟酌之下，将徐胜“夺情”，许徐卫“丁忧”，命其速回大名操办徐少保身后事。
身为武臣，自然唯军令是从，徐胜纵然悲痛万分，也只能嘱咐弟弟好生料理丧事。徐卫简略安排军中事务之后，当天就起身，直接走河东，在孟阳渡河，经京畿路赶赴大名府。
六月初二，徐卫经魏县李固渡过河至大名，未到城，便见百姓家家服孝，有人望东拜泣。入城之时，只见士无斗志，满城悲戚，甚至有人望天号哭。
原北京留守司衙署，白幡林立，门外卫士皆服素。徐卫徐荣一行直奔到府门前停下，一徐府老仆望见徐九，大哭而号道：“九官人回来了！”
徐卫紧咬着牙大步往里闯去，刚入府门，便冲出徐洪，士卒蜂拥而上，替徐卫穿上素服，系上白布，可他一步也没有停，见到五哥也仅仅是微微点头。
徐彰的灵堂庙在衙门的大堂之上，当徐卫闯进之时，只看到一块牌位，“故少保徐公讳彰之灵位”。徐卫一见，扭头问道：“我父何在？”
跟在他后面的徐洪叹了口气，声音嘶哑道：“叔父遗体权厝于城中白马寺，朝廷已下恩诏，准叔父暂葬京师，待天下太平再回葬桑梓。”徐卫听罢，扭头就走，当场众人都知他厉害，无人敢拦。
徐彰是朝廷要员，即便去世，也不能随便安葬，要等到皇帝亲自下旨。因此，徐洪身为侄儿，在徐胜徐卫不在的情况下代办丧事，暂时将叔父遗体停放在寺庙石室之中，称为“权厝”。徐卫戴着孝，领着兵，匆匆走在大名城中。百姓见状，纷纷侧目，待得知是徐少保季子徐九归来时，都感念万分。
入了白马寺，徐卫留下卫士，独自一人在僧人引领之下，入寺后塔林。于西壁有石室一座，徐彰的灵柩就暂时安放在此处。当时，石门已封，外设香案，香灰纸烬堆积如山，不难想像权厝之礼时的隆重。
徐卫摒退了所有人，缓步走到香案之前，取过三柱清香焚上，置于头顶，俯首道：“爹，儿回来了。”从听闻噩耗那一刻时，就连杨彦马泰都哭得稀里哗啦，可徐卫没掉过一滴泪，他也一直认为自己忍得住。没想到，如今在父亲权厝之地前，刚叫了一声“爹”，眼泪竟已流了下来……
其实，他本不是徐彰的儿子，不过是借了这具皮囊还魂而已。可如今，他似乎不记得这些，在距离“父亲”十几步外，长跪不起。
往日与徐彰相处的点点滴滴，一齐涌上心头。房门外的那一声长叹，小桥上的那一声悲鸣，就如同一把利锥，绞动着他的心。如今长眠的这个老头，确实又倔又固执，可是谁当初一丝不苟地替自己穿上铠甲？是谁反复叮咛自己刀枪无眼？就是他，那个极少露出慈爱一面的严父。
跪在地上，徐卫任由汗水洗刷着自己的仆仆风尘。他这种人，前世在跑江湖混饭吃，这一世带兵作战，见惯生死，其实已经很难被感动了。可此时，他不再是那个威震两河的紫金虎，他就是一个丧父的儿子。
背后响起轻微的脚步声，大概在两三步外停住。徐洪看着悲伤的堂弟，本想安慰几句，却不知说什么好。思之再三，小声道：“为兄预先得知高孝恭掘
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