“现在我秉承先父的遗志，在开百家之风。是想让学术更为自由，让百家皆能争鸣。先父有言‘世事洞明皆学问，人情练达即文章。’这世上的每事每物皆可以做学问。
百家之风，先秦之时盛名者有十，道，儒，墨，法，名，阴阳，纵横，杂，农，兵。其余无数，难以统计。就说这十家，也是各有所长，各有所短。但对于民生之谈却是各有好处。现在除儒家之外，各家均以呈没落之势，然百家真无用乎？”
随着郑啸的问题，许多人陷入了思考。百家无用？显然不是，这不过儒家在皇帝的心目中超越了其他流派，为了天下的安宁，皇帝采取了儒家，压制了其余。
“以往的百家争鸣，是因为先秦战国时期，天下纷乱。各地君主，皆有争心。而百家皆侧重治国之策，希望能在一国之内实施报复，大方异彩。
然现今，时事不同。故百家需要变革，学术需要变革。百家不应该侧重治国之策，应该侧重如何造福百姓，让百姓过上好日子才是正理。然国策，我郑啸，不会独尊一家，只要合适，皆会采用。
各家有各家的长处，换个位置，不一定就能发挥出最好的效果。比如纵横家，可以纵横天下，说服无数人。可将纵横家放到农田水利建设方面，你们能做的比农家好吗？反之亦然。
再说儒家，以仁，礼教化世人，但是说到打仗，又能胜过兵家吗？反之，兵家对于教化世人，能胜过儒家吗？”
听着郑啸的言论，大家开始晕了。这郑啸，也太大胆了吧，这一下不是把百家都得罪了，你怎么这么有信心让百家都听你的，为你贡献力量啊。
郑啸却在台上继续：“世易时移，这世上没有万古不变的学问。若抱残守缺，将一个言论作为金科玉律，历经千年万年而不发展，不革新，总归是要淘汰的。
故我开百家，是想让百家顺应时事，进行变革。而不是说要尊那家，罢那家。这些都是学术，不是政治，我希望列为，都是做学问的人，不是朝堂上的官僚。或许以后大家免不了会做官，但是我也希望，各位即便是做官，也需要秉承‘造福百姓’四字。”
这下所有人都开始喝彩了，不管是那个学术流派，不管是那一家。都是以百姓为本的，这是一个必然的结果。
郑啸抬手压下声音：“或许不少儒士对我动摇‘罢黜百家，独尊儒术。’这个国策有怨恨。可你们回头想想，你们怕什么？怕我动摇你们的统治地位？可这天下的统治者只有皇帝，只有天子。
陈主簿说的好啊‘唯己有才，任他天下汹汹。’若自己的有足够的才华，难道还怕不能施展？别的不敢说，我郑啸，开设这学宫，就是要选拔天下英才，共济天下百姓，造福社稷。
先父从小就教育我，善待百姓。而各流派莫不以人为本，所以，我希望，大家齐心协力，能使自家学术更好的造福百姓，造福社稷。著书立传，名留青史，也算不枉此生。”
学者们期望什么？不就是学术能发扬广大，能名留青史嘛。现在郑啸给了他们这个机会，虽然有竞争，但是学者谁没点傲气，比起对学术的执着，这些人首当其冲。
看着台下这些疯狂的学者，那充满希望的眼神，郑啸心中很高兴。连陈琳也对郑啸挥手示意，干得不错。
这些学者都是有智慧的
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