4、夜出逢盗兰池，见窘，武士击杀盗，关中大索二十日（上）(第1/9页)
4、夜出逢盗兰池，见窘，武士击杀盗，关中大索二十日（上）
大秦丞相李斯府第。
已过了二更，正堂上仍然还亮着灯。李斯斜靠在榻上，望着那盏鎏金鸟兽龟鱼雕纹鼎形青铜釭灯发出的灯火，怔怔地发神。
李斯这个人，究竟长个什么模样？正史上并没有太多描述。看过现在通行的有关李斯画像，除了一二张画得还算庄重周正外，其余的大都画得相貌猥琐、贼眉鼠眼、鹰鼻鹞目。这也难怪，李斯本来就是一位历史上争议不绝的人物。他比后来的王莽、曹操、李密、王安石等，还令人难以评说，我甚至认为，中国封建史的开始和结束，都各有一位一言二语难以盖棺定论的人物出现，一位是李斯，一位是李秀成，这可能是历史的契合吧。由于是写小说，而不是写史评，就不展开胡扯了。
凭感觉，李斯的长相，应该是这样的：
李斯长得应该很清瘦。
李斯在社会学上最杰出的贡献，是他的“鼠论”。
千百年来，他在历史上倍受抨击和指垢，首先源自他的“鼠论”。
李斯是楚国上蔡人。年轻时在郡里做小吏时，他看到，衙吏宿舍区公厕内的老鼠，生活得“脏、乱、差”，吃得不干净都还将就了，还整天被人或狗吓得四处鼠窜，而官府粮仓里的老鼠，随便张张嘴就能吃到粮食，每天都能吃得饱饱的，又住在大粮仓里面，不用担心会被人或狗驱赶。
于是，他有感而发，创建了他的李氏社会学理论体系——“鼠论”：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”，也就是说，一个人是贤才还是不是，就象老鼠一样，不过是看他所处的环境和位置罢了。
从这句话分析，李斯当时虽然当个小官，却经常吃不饱，过着食不裹腹的日子，落得身形憔悴，以致于见到蓬头垢面、瘦骨嶙峋的厕鼠，再与官仓里的硕鼠一比，才会发出如此慨叹。
就算是能过上衣足饭饱的日子，为了想使自己满腹经纶，有朝一日能货卖帝王家，他必须拼命地读书，搞寒窗苦读式的勤奋，啃馒头，吃咸菜，最后弄得营养不良，面黄肌瘦，弱不禁风，没被送去救护就是万幸，身子骨好不到哪里。
这种状况，到他发达之后，也没有改变多少。按理，官做大后，不干体力劳动，得吃得喝，吃得多动得少，脂肪沉甸，一般容易发福发胖。可李斯仍旧没有胖起来，并不属于那种“自己把自己肚子搞大”的没本事男人。
这主要还是，他虽然发达起来了，可还是过着担惊受怕、战战兢兢的日子。
他遇到了他生命中的主，这个人，能让他哭，能让他笑，能让他穷，能让他富，能让他平步青云，权倾一世，也能让他跌入低谷，一文不值。一句话，他能改变李斯的命运，主宰李斯的命运。这个人，就是始皇帝羸政。
李斯虽对道家、阴阳家的学说不感兴趣，却也知道《周易》所云“利见大人”的意思。他要抓牢抓稳这个人，求得仕途通达，荣华富贵无限。这个人，很有作为，文治武功可追尧舜，可却又喜怒无常，难以捉摸，李斯追随着他，得以尽展平生抱负的同时，却又为了迎合他，投其所好，弄得心力憔悴，感到好苦好累。
常言说得好“心宽体胖”。李斯通过苦心钻营，已经位至大秦帝国的权力巅峰——丞相，可以说是，
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